楊舟平

20世紀80年代，由瓊瑤填詞、林家慶譜曲的歌曲《在水一方》，也是同名電影《在水一方》的主題曲，經一代歌后鄧麗君深情演唱后，紅透大江南北，且歷久不衰。這首歌歌詞的創作靈感來源于《詩經·蒹葭》。

《詩經》選錄了大約從西周初年至春秋中葉500年間的詩歌305篇，相傳為孔子編訂，列儒家五經之首，是中國古典文學的源頭。全書分風、雅、頌三部分。《蒹葭》一詩選自“秦風”。“秦風”即秦國歌謠，現存10篇，《蒹葭》是其中之一。這首穿越千年的古詩，哀而不傷，堪稱絕唱。詩中再現秦地往事、伊人舊夢：在秋水茫茫時分，意中人可望而不可即，猶如蘆花，若飄若止，若有若無，牽掛于根。全詩一唱三嘆，幽幽情思，蕩漾于文字之間，唯美動人。大學者王國維將這首詩與宋代詞人晏殊的“昨夜西風凋碧樹”相提并論，足見這首詩的文學地位之高。

關于《詩經·蒹葭》故事的發生地或者說創作原型地到底在哪兒，一直眾說紛紜，莫衷一是。但是可以肯定的是，那時在雍城，即現今的寶雞市鳳翔區城區南郊一帶，老秦人一定傳唱過這首《蒹葭》。

秦人在雍城時期從公元前677年秦德公算起，長達327年。秦國從秦穆公時全面崛起，“遂霸西戎”代表著秦國從“僻陋之國”走向“威動中原”，是秦國由弱秦而成為強秦的標志。由此，秦人在列國中聲名鵲起。這一時期是秦人政治、經濟、文化的繁盛時期。秦都雍城是秦人使用時間最長的都城，雍城時期幾乎占了秦史的一半時間，秦國的30多位君主中，就有20位在雍城執政，即使國都遷到咸陽以后，一些秦國的重要活動仍在雍城舉行，可見雍城時期是秦國歷史上極其重要的一段時期，秦早期文化中反映雍城時期的文化占整個秦文化的半壁江山，而作為文化符號之一的詩歌創作自然也不例外。雍城時期也叫雍秦時期，是秦文化脫離宗族文化，由區域文化升華為國家主流文化的重要時期。秦人在雍城，生存智慧和創造能力空前增強，在長期富國強兵的實踐中，逐步形成了鮮明的雍秦文化。

如前所述，雍城是秦國歷史上極為重要的一座都城，是秦國發展史上重要的里程碑。秦以雍興，發祥昌盛。秦國在雍城建都之后，揭開了爭霸中原、稱雄海內的歷史畫卷。雍城城址區位于如今鳳翔主城區以南至雍水河之間，歷經秦10余位王公的不斷修建，形成了規模宏大的秦國都城，與齊之臨淄、晉之曲沃、楚之郢都共為華夏四城。

秦人遷都雍城與雍城得天獨厚的地理位置息息相關。雍城是一座遠近聞名、很有歷史影響的水上名都，是當時聞名天下的都邑。“沿河而建，順河而居”乃雍城特有。雍城以外圍大河做屏障，城內小河做水上通道，宮殿群和聚落群由自然河流和人工壕溝環繞貫通，并不規整的道路順河而下。城內有白起河及數條小河穿城而過，城外四周有雍水河、紙坊河、塔寺河、鳳凰泉河等4條大河環繞，可謂河網密布，水流縱橫。整個雍城地勢西北高、東南低，河谷縱深，水量充沛。尤其是城東的塔寺河和城西南的雍水河，湍急的水流將雍城環繞起來，再加上其他河流，形成了一個相對閉環狀態，成為雍城的主要城防設施。所以，雍城又叫“山水秦都”，是以河流為城的“城塹河瀕”。由于有著天然完善的河流防御體系，秦國定都雍城，早期并沒有修筑城墻，百余年后才開始修筑城墻。當時的雍城，水、陸交通都很發達，官道上車馬聲喧，河流中帆船如林。

有古文獻記載，當時秦地的氣候條件比現在要溫暖、濕潤得多。雍城周圍，尤其雍城以南，每當夏秋時節，河岸壕邊、沼澤地上，水草豐美，芳草萋萋，蘆葦輕拂，白霧茫茫，柔曼嫵媚，怎不叫人心旌搖曳。有蘆葦，便有了“蒹葭”。“蒹葭”是特定生長周期的荻與蘆。蒹，指沒長穗的荻；葭，指初生的蘆葦，“蒹葭”暗喻青春萌動的愛情。

縱觀歷史，鳳翔城南一帶，從古到今，蘆葦遍地，特別是沿雍水河的低洼地帶，蘆葦叢生，茂盛千年，綠了又黃，黃了又白，白了又綠，年年歲歲。面對如此繁盛的蘆葦，世世代代勤勞聰明的鳳翔城南的好多村莊，如西古城、六塚村的村民，至今仍保留著用葦篾編席的傳統手藝，并且聞名方圓。由此可見，雍城以南、雍水河沿岸自古蘆葦遍地，綿延繁盛至今，這也是由其獨特的地理位置、氣候條件等因素決定的。

《蒹葭》，這首驚艷千年的經典詩歌，既是秦人文化發展的呈現，更是對秦地風光的抒寫：秋天，一個清冷的早晨，河邊綠草萋萋，白霧迷離，如夢似幻，蘆葦如海如潮，河流蜿蜒曲折，船只穿行其間，蕭索而寂寥的秋景中，一位翩翩少年徘徊岸邊，滿腹惆悵；少年滿眼柔情似水，回味佳期如夢，“無處話凄涼”，無奈中，唯有苦等他的心上人再現；于是乎，河邊的愛情故事發生了，這首凄美的《蒹葭》詩，便自然而然從秦人心中、口中流淌而出。

編輯：馬玉